相(xiāng)信大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的(de)时候也都(dōu)学过(guò)。对于(yú)世(shì)人(rén)来(lái)说桃花源是一个(gè)不可多得(dé)的地方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花(huā)源这个(gè)地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死人国(guó)，原本唯美的(de)画面感一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个(gè)这(zhè)样(yàng)的地方可以栖(qī)息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个(gè)桃花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起(qǐ)来(lái)看看大(dà)家都有(yǒu)什么(me)样(yàng)新的(de)解释。

因为在原文(wén)中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合(hé)。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排(pái)列。文中说到(dào)的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了(le)，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是(shì)那(nà)些阴魂(hún)为了(le)找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因(yīn)为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那(nà)里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示(shì)了(le)不同的看法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的(de)理(lǐ)解一(yī)样。那是一(yī)个世(shì)人向往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大家也(yě)理解为这只(zhǐ)是作者对(duì)美(měi)好生活的(de)一种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大家理(lǐ)解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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