赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级部分(fēn)。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的(de)地(dì)，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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