社日节是什么节日？社日节，中国传统节(jié)日(rì)，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节(jié)日(rì)，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和(hé)秋(qiū)社的。关于(yú)社日节是(shì)什(shén)么节日(rì)以及(jí)社日节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日指的是(shì)什么节日，社日(rì)节这千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么个(gè)节日有什(shén)么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

社日(rì)节是农历几月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二(èr)月二(èr)十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈(qí)求丰(fēng)收的(de)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，在古代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所(suǒ)以(yǐ)具(jù)体日子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日(rì)，第(dì)二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节(jié)日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推算，一般在农(nóng)历(lì)二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登场的(de)农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的(de)习俗(sú)，每(měi)到播种或收(shōu)获的(de)季节，农民(mín)们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德(dé)正神(shén)，在(zài)中国南方地区，是土地公公的(de)生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生(shēng)日，到土地庙(miào)烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的新“二(èr)月(yuè)二”习俗，南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第(dì)五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么社(shè)主是(shì)树木，如夏(xià)代(dài)在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五色(sè)土为社主(zhǔ)，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农业丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大(dà)有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见(jiàn)方(fāng)的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地(dì)神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西(xī)南地区，人(rén)们在土地庙里立(lì)一(yī)二(èr)块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头作为社主的古代遗(yí)风，农(nóng)家还(hái)在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位(wèi)”的(de)墙根下，贴一(yī)张写有土(tǔ)地神位(wèi)的(de)红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉(lú)，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中(zh千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ōng)可(kě)了解那时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚(jù)集社神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么