赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qi红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编án)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过(guò)来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要(yào)是(sh红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编ì)能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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