什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方(fāng)式，社(shè)会要关(guān)注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的(de)利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀(huái)的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国(guó)宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓2000克是多少斤啊识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而(ér)完(wán)成新闻信息价值和(hé)文(wén)化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的读(dú)者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作开始关心(xīn)人(rén)内(nèi)心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对待困难(nán)、挫(cuò)折和(hé)荣誉(yù)。

人文关(guān)怀(huái)是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解放与自(zì)由(yóu)的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追(zhuī)求(q2000克是多少斤啊iú)等方(fāng)面做出了(le)规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道路(lù)。

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