转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没(méi)有听(tīng)说过，这是一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不了解(jiě)的人来说，第(dì)一(yī)次听到转世灵童的时候会从字面(miàn)上去理解(jiě)这个词语(yǔ)的意思，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童(tóng)这样的事情到底有科学依据吗(ma)？或(huò)者又是从(cóng)其他地方了解相关(guān)消息(xī)，给人如此(cǐ)严(yán)肃感觉的事情最后居然是用(yòng)抓阄的方式来决定的(de)，未免(miǎn)有些太(tài)好(hǎo)笑了吧(ba)，对于这点我们下面就特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么详(xiáng)细了解了解(jiě)，最(zuì)起码以(yǐ)后说起来这种(zhǒng)事(shì)情的(de)时(shí)候才(cái)不(bù)会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其实(shí)根本不是(shì)我们想象中的那种投胎转世。

很多人一(yī)听说转世(shì)灵童(tóng)就觉得不科学(xué)，是骗(piàn)人(rén)的东西(xī)，但其(qí)实许多事情存在即(jí)合理，况且(qiě)转世(shì)灵童又不是大家想象中的投胎转世会(huì)带着(zhe)以前(qián)记忆的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教的(de)一(yī)种(zhǒng)文化(huà)制(zhì)度(dù)，这种制度是(shì)藏传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于公元12世(shì)纪(jì)西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举(jǔ)派(pài)该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举一幼(yòu)童为转(zhuǎn)世继(jì)承从(cóng)那之(zhī)后就(jiù)开(kāi)始有(yǒu)了活佛转世(shì)的(de)办(bàn)法，各教派先后效(xiào)仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德尼(ní)两大活佛(fú)系统。转世制度则(zé)是在(zài)格鲁派创始人宗喀巴的最(zuì)小弟(dì)子(zi)根敦朱巴(bā)圆(yuán)寂(jì)后，为(wèi)了防(fáng)止内(nèi)部(bù)分裂，于是采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世(shì)办(bàn)法，由高僧及(jí)根敦朱巴的(de)亲属指定一名男孩作为根(gēn)敦朱(zhū)巴的转世(shì)，这种(zhǒng)方法就形(xíng)成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经过历史的(de)演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封才能得(dé)以确认。

寻找转世灵童(tóng)的(de)方法有很多(duō)，大概分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇(qí)观等方(fāng)法(fǎ)寻(xún)找转世灵童，至于(yú)后者是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌握(wò)在中(zhōng)央手中，由(yóu)中央直接(jiē)审(shěn)批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实在是太随心所(suǒ)欲了，简(jiǎn)直是(shì)完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)这种事情(qíng)其实并没有科学依(yī)据(jù)，只不过是一种文(wén)化而已，大家可(kě)以不(bù)理解但也不能不尊重人家的文化，中国上(shàng)下几千年，很多(duō)文化都是现在的我们所不能完(wán)全(quán)理解的，不能理解就要学会体谅，存在即(jí)合理，只要这种制度还(hái)没(méi)有被彻底取缔，那么就一定有道理(lǐ)，当然不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度现(xiàn)在(zài)基(jī)本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大(dà)家生活(huó)如此丰(fēng)富(fù)多彩，谁还(hái)会去(qù)关心这(zhè)种问题啊。

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