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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

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  害群之马原指损害作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确(hài)马群的(de)劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或(huò)作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确团(tuán)体(tǐ)的人。

  害群之马寓言(yán)故事的启示是(shì)对(duì)有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事(shì)

  有一次,黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见贤人大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们来到襄诚(chéng)田野时,迷失(shī)了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到(dào)一(yī)个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个放马的孩(hái)子(zi),便问他:“你(nǐ)知道(dào)具(jù)茨山在(zài)哪吗(ma)?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道(dào)大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知(zhī)道具茨山,还知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里。

  那么(me)请问,你是否(fǒu)知道怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全(quán)国,就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同(tóng),只管前行,不要(yào)无事生(shēng)非,把(bǎ)政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘(chén)世(shì)间游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位(wèi)长者教道我说:“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光(guāng)之车,在(zài)襄城的田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全(quán)部。

  现在我的缺(quē)点现(xiàn)已(yǐ)好了(le),我又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

  管理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样,我想用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了,终究该怎(zěn)样(yàng)管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说(shuō):“管理全国,和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢?只要把损害马(mǎ)群的马(mǎ)驱(qū)赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再(zài)感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱们(men)是(shì)一个联合(hé)的(de)全体,不允(yǔn)许某些(xiē)害群之马在咱们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总是常(cháng)常打架捣乱,真是社会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自以为(wèi)是(shì),真乐意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那(nà)么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马。

  6.对损害社(shè)会的害群(qún)之马,咱们(men)决(j作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确ué)不能姑息。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生非(fēi),社区的居(jū)民都把(bǎ)他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来(lái)!

害(hài)群之马从中得(dé)到的启示(shì)?

  害罩(zhào)答群之马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社(shè)会(huì)或团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到(dào)这小孩不简单(dān),就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧(mù)童答到:管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相同,只要去其(qí)害(hài)马者(除去害群之马)就行了(le)。

  黄(huáng)帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称(chēng)牧童为(wèi)天(tiān)师。

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