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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de),造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢(huān)的客观(guān)存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点东西(xī),看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的(de)道理

   钟的(de)响声是(shì)客观存(cún)在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是(shì)要(yào)响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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