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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义t: 24px;'>苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义桑榆非(fēi)晚的意思是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意思(sī)200字感悟等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日落(luò)处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲(qū),岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子见(jiàn)机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊(shē),扶(fú)摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明(míng)的时(shí)代吗?不过是(shì)君(jūn)子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道(dào)自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志(zhì),哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能(néng)放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸(hé)的车(chē)辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上(shàng)元(yuán)二年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写(xiě)到(dào)宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节(jié),最后以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表露了作(zuò)者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除少数虚词(cí)以外,通篇对(duì)偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多(duō),对得整(zhěng)齐;又几(jǐ)乎(hū)是(shì)通(tōng)篇(piān)用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

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  这篇(piān)序文用了大(dà)量典故来(lái)叙(xù)事抒情(qíng),有的是历(lì)史故事,有的是前人(rén)文句,而(ér)运用的手法(fǎ)又有所不同(tóng),有的是明用(yòng),如冯(féng)唐(táng)易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢(huān);有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国(guó)之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年(nián)的(de)时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝去(qù),珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自(zì)己的父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情(qíng),官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起(qǐ),西方的落日(rì)的光泽(zé),散(sàn)落在(zài)桑榆树端时,心情(qíng)格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是(shì)珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来(lái)的人(rén)生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去(qù),而(ér)是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况下(xià),都要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不(bù)能有悲(bēi)观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃(qì)的心(xīn)理活动。

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