音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)是问什(shén)么是(shì)音读(dú)？什么是(shì)训读？答简单来说，每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字(zì)从中(zhōng)国传(chuán)入日本的时候的读音(yīn)

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字(zì)

　　的发音(yīn)已(yǐ)经(jīng)有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日(rì)本固有事(shì)物的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读(dú)是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日语中(zhōng)可能有(yǒu)不(bù)止(zhǐ)一种读法，是(shì)由(yóu)于其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了(le)当(dāng)时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的(de)训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里(lǐ)，训读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发(fā)音(yīn)来读出(chū)汉字(zì)，与该汉(hàn)字本身的好(hǎo)耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大(dà)的不(bù)同。

　　例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为(wèi)现代“韩语不存(cún)在(z重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ài)训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等(děng)类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思法存在(zài)，充(chōng)分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除了(le)在语言(yán)学与语源论等(děng)进行讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使用本(běn)来的意思，这(zhè)类的韩(hán)语类似于日(rì)文的(de)“国训”。

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