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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思(sī)是早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及(jí)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手么意思感悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案:

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思

  是(shì)是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不(bù)晚的(de)。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落(luò)处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代(dài)文学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂(qǐ)乏明时?所赖君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老(lǎo)当益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗(ma)?不过(guò)是(shì)君(jūn)子(zi)能够察(chá)觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的命数罢了(le)。

  年纪大了(le)应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强,不能(néng)放(fàng)弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这样即(jí)使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉(jué)得心(xīn)清无尘(chén);处在(zài)干(gàn)涸(hé第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)的车辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前(qián)往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲(qīn)时路(lù)过这里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会娱(yú)游写到人生遇合,抒发身世之感;接(jiē)着写作者的(de)遭遇并表白要(yào)自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱(bào)负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四(sì)字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典(diǎn),用得比较自然而恰(qià)当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情(qíng),有的是(shì)历史故事,有的是前人文句,而(ér)运(yùn)用的手法又有所不同,有(yǒu)的(de)是明用(yòng),如冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封。

  有的是(shì)暗用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁,空余(yú)报国(guó)之情;有的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)是唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁(gé)序》,就是(shì)王勃在路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世态人情,官场之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

  当他看到东方的(de)太阳升起,西(xī)方的落日的光泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情格(gé)外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这(zhè)句话(huà)。

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度(dù)是(shì)珍惜,人(rén)生(shēng)在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来(lái)的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为(wèi)了过去(qù),而是要珍惜(xī)现在。

  在(zài)任(rèn)何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动(dòng)。

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