盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四(sì)大美(měi)人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在(zài)越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容(róng)易(yì)留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个(gè)地(dì)方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女(nǚ)星，大科兴是美国的还是中国的多数来(lái)自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多(duō)民族聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù科兴是美国的还是中国的)分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适应(yīng)，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还(hái)是(shì)文化差(chà)异(yì)。

国家与国家(jiā)之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间(jiān)也(yě)存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人(rén)，若其中(zhōng)一方(fāng)要为(wèi)了另一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉(jiā)措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

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