释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个(gè)年(nián)轻人(rén)是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和(hé)我们(men)印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代(dài)的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的(de)时候都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差不多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的(de)一员(yuán)，像(xiàng)打球(qiú)这类事(shì)情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人(rén)有三十(shí)二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么(me)，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的身(shēn)心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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