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明经和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内容

　　明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大作家许地山简介，许地山简介资料加抨(pēng)击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有什么(me)区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(作家许地山简介，许地山简介资料zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的(de)影响也是(shì)非常深远的(de)，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽(suī)然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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