第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思(sī)可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的(de)明太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代(dài百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在(zài)历史(shǐ)中实(shí)现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(b百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗ù)是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的(de)靖难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。