死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人(rén)离(lí)开(kāi)人世的那一(yī)刻(kè)，其体重(zhòn郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊g)和死前比轻了21.3克(k郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊è)。麦克杜格尔(ěr)的研(yán)究(jiū)对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的(de)体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔(ěr)在(zài)相(xiāng)同的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未(wèi)发生(shēng)可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的(de)重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的(de)，仅仅(jǐn)是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可(kě)能性(xìng)吗？

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很明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当然(rán)是(shì)不(bù)能够的(de)，人生重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的(de)意义(yì)当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义并不在于灵(líng)魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是否(fǒu)感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的(de)人都是(shì)生活(huó)在网(wǎng)络世(shì)界的汪(wāng)洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那样的(de)真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断，今天的我们(men)又有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情(qíng)，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮推着向前走，即使是(shì)我(wǒ)们(men)的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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