周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì发字有几画，发字有几画五行什么)“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。发字有几画，发字有几画五行什么>

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治(z发字有几画，发字有几画五行什么hì)策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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