仲戊申年是哪一年(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文是仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹(yóu)掇之也的。

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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。戊申年是哪一年

　　五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十(shí)一(yī)让困(kùn)，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情况十次不会(huì)超(chāo)过一(yī)次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子们说：“运用心志不(bù)分散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zh戊申年是哪一年è)位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条件不(bù)足也不例外。

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