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还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

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于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普通但是罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

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再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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