太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊(岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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