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空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同

空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主的架(jià)子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门,约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯(hóu)等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān),以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功(gōng)武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西(xī)皮(空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方(fāng)法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

  京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì),成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是(shì)京(jī空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同ng)剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史,但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ),它(tā)发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng),所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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