仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐的。

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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡径(jìng)等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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