君子不立危墙,不(bù)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命(mìng)者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道(dào)理和方法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在的(de)危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而(ér)不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是做人(ré白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么n)的(de)道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的危险，并(bìng)采取防范措施；二(èr)是一旦发(fā)现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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