怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道(dào)德和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(lín)

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(nián)代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义(yì)”。

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