花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ng>不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃(yuè)，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一(yī)步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人(rén)尊(zū花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了n)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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