太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qī没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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