木铎金声是什(shén)么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器(qì)发出戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时的声音(yīn)，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在论戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(lùn)语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的(de)乐器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来(lái)教(jiào)化民(mín)众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木(mù)头制(zhì)的，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛(dāng)是(shì)金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家(jiā)注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的(de)，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思想观(guān)念或政教(jiào)的(de)人(rén)。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为(wèi)文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木(mù)铎”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志，也足见其(qí)雄(xióng)心(xīn)。

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