赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。<学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生br>
有人(rén)会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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