太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通，无边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(m农村信用社几点上班下班时间áng)。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几农村信用社几点上班下班时间个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(农村信用社几点上班下班时间páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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