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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

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  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄(xuá俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗n)宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到(dào)将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县,唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó),苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使,实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官(guān),实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān),但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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