莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事(shì)，意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世(shì)，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使(shǐ)世界布满了(嗤笑的意思le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运安排的(de)，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自(zì)我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的(de)人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文(wén)化(huà)是(shì)一定的社会(huì)政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打上那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内(nèi)嗤笑的意思容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制度下小市(shì)民(mín)阶层(céng)得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的(de)在(zài)当时(shí)社(shè)会不失为(wèi)对社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问前(qián)程的(de)上一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是(shì)但(dàn)行好事。

　　但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行善不但是一(yī)个人(rén)道(dào)德(dé)品质(zhì)高尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好(hǎo)事，不要(yào)问(wèn)做了好事(shì)会给自己带来(lái)什么利(lì)益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计(jì)在于和，一生之计在于勤。

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