龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的(de)龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个民(mín)族(zú)精神(shén)的载体，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一(yī)个发(fā)展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还表现(xiàn)在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(shōu)了(le)印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的(de)龙王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)古(gǔ)代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无二的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的(de)关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严(yán)酷的(de)自然(rán)环(huán)境(jìng)里生存(cún)，还不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能(néng)解释自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的(de)自(zì)然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏(shì)生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严(yán)后(hòu)，给自己定泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然不(bù)可能让(ràng)属(shǔ)国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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