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什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(duō)少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物(wù什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。