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琪琪格蒙语什(shén)么意思(sī)

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在(zài)蒙古语中的意思是指花朵的含义,表示智慧就(jiù)像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个(gè)词语组成(chéng)的一(yī)个新的名字,乌云(yún)指的是智(zhì)慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产(chǎn)生于9到10世纪(jì),主要分为中部方言、西部(bù)方(fāng)言(yán)、北部方言以及东部(bù)方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙(méng)古族(zú)主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的察哈(hā)尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯(sī)、科(kē)尔沁、喀喇沁土(tǔ)默(mò)特等(děng)土(tǔ)语。

  巴尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚特方言(yán),包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉(lā)善(shàn)等(děng)地蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的土尔扈(hù)特、额鲁(lǔ)特、察哈(hā)尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无(wú)文字(zì),1204年(nián)成(chéng)吉思汗(hàn)俘获(huò)乃(nǎi)蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿后(hòu),得(dé)知他深通本国(guó)文(wén)字,便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族(zú)青(qīng)年学习畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语,自(zì)左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉(jí)思汗正式下令用这种文字发(fā)布命令、登(dēng)记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而且通行于(yú)四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文的出现,对传(chuán)承(chéng)蒙古族(zú)文(wén)明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文(wén)化、外交等方面的发(fā)展都(dōu)起到(dào)了(le)重大(dà)作用。

  成吉思汗(hàn)的《大(dà)札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的(de)记(jì)载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔(kuò)台汗历史的(de)畏(wèi)兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录(lù)他们事(shì)迹的(de)时候,都是使用(yòng)从(cóng)呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤部的(de)方言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙(méng)文之(zhī)后创(chuàng)制的(de)八思八蒙(méng)古文字,也是(shì)根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制的。

内蒙古方言(yán)

东(dōng)部(bù)汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主要来自河北与山东闯关东的移(yí)民,2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗以及其(qí)他地区的移民;并且(qiě)受到东北(běi)当地(dì)的满语(yǔ),蒙古语的影响(xiǎng);形成东北(běi)话(huà)。

中西(xī)部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传(chuán)入,在(zài)中(zhōng)西部影响较大,城市地区有所减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头市(shì)昆都仑区(qū)由于有大量辽(liáo)宁(níng)移(yí)民,使用(yòng)东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名(míng)字乌(wū)尼日琪(qí)琪(qí)格(gé)是什么意思?

  蒙(méng)古族语中乌云(yún)琪(qí)琪格和乌云格日勒意(yì)思如(rú)下:

  乌云(yún)琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  乌云(yún)格(gé)日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪格(gé)是(shì)两个词组成(chéng)的(de)名字,乌云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云(yún)格日勒是两个词组成的名字。

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