太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他(tim医学上是什么意思ā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。im医学上是什么意思p>

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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