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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致(zhì)人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人(rén)来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊行年(nián)代(dài)大(dà)概(gài)是在明(míng)末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四(sì)篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才(cái)子佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界(jiè)观(guān)上(shàng)多(duō)宿命论，在思(sī)想(xiǎng)体(tǐ)系上(shàng)，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在(zài)许多地(dì)方宣扬了因果报应和全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意(yì)思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡二人(rén)从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄(xiōng)弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出(chū)一条(tiáo)计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣服(fú)，假作(zuò)人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念(niàn)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制兄弟(dì)手足之情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不(bù)但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。<全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制/p>

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng)，经官(guān)府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案(àn)情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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