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　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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