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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些)子期忍不住(zhù)在(zà四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些i)临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自(zì)禁地发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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