徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人(rén)，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上(shàng)还无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋color: #ff0000; line-height: 24px;'>无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志(zhì)不(bù)再(zài)是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人(rén)那么(me)简单(dān)，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念(niàn)》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依(yī)据的(de)，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家(jiā)心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他(tā)是恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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