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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于西北(běi)戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。<康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里/p>

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以施(shī)行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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