莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问(wèn)前程的上(shàng)一句等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁(huō)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗达之心。

　　将这两种(zhǒng)心(xīn)态用(yòng)于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布(bù)满了(le偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人(rén)的(de)主观(guān)能(néng)动性，认为这是(shì)做事(shì)的(de)原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评(p偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗íng)价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容(róng)以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人(rén)们普遍存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今(jīn)社(shè)会制度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的(de)在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的(de)前一(yī)句是但行好事(shì)。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但(dàn)是一(yī)个人道(dào)德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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