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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的(de)良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然(rán)正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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