割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今(jīn)看起来这并(bìng)不是一(yī)个(gè)正(zhèng)确(què)的做法，这(zhè)次(cì)我们就(jiù)来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是(shì)割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一(yī)种割(gē)礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候就流传(chuán)下来(lái)的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的(de)日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在(zài)人(rén)间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他(tā)就(jiù)会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度立下了(le)约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶(yé)稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己和的(de)他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会(huì)承受更(gèng)多的(de)恩典的(de)。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生(shēng)活在这片土地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么(me)就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度c="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_610.jpg">
割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯拉罕，并且告(gào)诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对(duì)于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果自(zì)己或(huò)者是自(zì)己后代的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹太(tài)人的一种的传统，孩(hái)子在(zài)出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度