君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉(mài)一贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意(yì)思是竖裤：君子(zi)的电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊资质秉性(xìng)（跟(gēn)一(yī)般(bān)人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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