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颜(yán)元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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