赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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