祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译的而(ér)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧(ōu)阳修创中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体(tǐ)分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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