还(hái)记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度(dù)复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的(de)词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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