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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不(bù)争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克己(jǐ)慎gta5怎么切换角色独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的(de)君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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