京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(ni云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖án)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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